Deus, o Pai

December 26th, 2009

I. DA FÉ NA SANTÍSSIMA TRINDADE

HÁ UM ÚNICO DEUS, vivo e verdadeiro, eterno, sem corpo, indivisível não sujeito a paixões, de infinito poder, sabedoria e bondade; Criador e Sustentador de todas as coisas visíveis e invisíveis. E na unidade desta Divindade há  três  Pessoas, da  mesma substância, poder e eternidade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Leia mais »

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A BÍBLIA, PALAVRA DE DEUS

December 19th, 2009

Conhecida como Palavra de Deus, Escrituras Sagradas ou simplesmente Bíblia, este livro tem sido por séculos o mais lido, o mais traduzido e vendido livro do mundo. Fonte autorizada da doutrina cristã, tem sido a Bíblia o livro que orienta a Igreja Cristã, principalmente em seu ramo protestante ou evangélico e é o marco que orienta a Igreja em tudo o que concerne em sua prática diária de fé.

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A IMPORTÂNCIA DA DOUTRINA

December 12th, 2009

Por mais que queiramos ser modernos, diferentes dos cristãos de alguns anos atrás, Deus é o mesmo.

Por mais que nossas práticas de culto sejam menos formais do que há alguns anos , Deus é o mesmo.

Por mais que nós digamos aceitar este ou aquele ponto como sendo o nosso ponto de vista mais adequado, Deus é o mesmo. Leia mais »

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Anglicanismo e História (II)

December 7th, 2009

A Reforma Religiosa na Inglaterra pode ser interpretada como a recuperação da supremacia do rei diante de papado, separando não somente religiosamente, mas também , política, jurídica, e economicamente de Roma. A grande diferença da Reforma Religiosa Inglesa comparando com a Reforma religiosa Europeia, é a participacao do Parlamento. Todas as reformas religiosas por Henrique VIII, Eduardo VI e Rainha Maria foram executadas legalmente com a aprovação do Parlamento. Portanto, a carateristica da reforma religiosa inglesa foi uma ação do país.

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Anglicanismo e História (I)

November 29th, 2009

Já ouvimos muitas vezes e de muitas maneiras diferentes (algumas pejorartivas…) que somos da Igreja de Henrique VIII, o rei que queria o divórcio de sua Esposa Catarina de Aragão para se casar com Ana Bolena. Devido ao fato de que o papa não concedeu o divórcio, respondendo a Henrique VIII “se duas almas eu tivesse, uma eu sacrificaria pelo Rei da Inglaterra, mas eu tenho uma só”, o Rei se auto-proclamou “Chefe da Igreja da Inglaterra” e separou a Igreja de Roma da Igreja Inglesa. Leia mais »

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Anglicanismo e Episcopado

November 22nd, 2009

A forma de governo mais antiga e mais comum em toda cristandade é a Forma episcopal. Sem dúvidas, é a forma mais adequada ao modelo das igrejas apostólicas, visto que, principalmente, o bispo deve ser o guardião da doutrina dos apóstolos.

Infelizmente, duas coisas acontecem em relação ao episcopado: (1) devido a um anti-catolicismo presente no protestantismo brasileiro, muitos acham que o episcopado é “coisa da Igreja romana”. Mas esquecem que esta propositura não é nova: há bispos luteranos (Noruega, Suécia, Finlândia, Dinamarca) desde a Reforma, bispos Anglicanos e bispos metodistas no Brasil há mais de 140 anos! (2) Com o crescimento exagerado do neopentecostalismo, a expansão de “bispos” e “apóstolos” tem sido uma mancha na seriedade do Episcopado Histórico.

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Somos evangélicos

November 15th, 2009

Dentro do Anglicanismo, consideramo-nos evangélicos ou evangelicais. O que significa isso? Donde vem esta expressão?

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Somos Anglicanos

November 7th, 2009

A Igreja Anglicana Reformada não faz parte da Comunhão Anglicana porque não está ligada à Sé de Canterbury (Cantuária). Mas isso não quer dizer que não sejamos anglicanos, embora muitos afirmem isso.

A Idéia de Comunhão Anglicana só surgiu no século XIX, com as Conferência de Lambeth. O que sempre existiu e existe ainda são igrejas nacionais que mantém laços fraternos entre si, além de alguns elementos essenciais. Isso encontramos no chamado Quadrilátero de Lambeth de 1886, que é uma base (não a única) para se identificar uma Igreja Anglicana. Do que trata esse quadrilátero? Leia mais »

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Somos Protestantes.

October 31st, 2009

Somos Protestantes. Essa afirmação para os anglicanos é absolutamente normal e deve ser reconhecida como algo que faz parte de nossa identidade confessional. Isso significa que compartilhamos valores essenciais de nossa fé cristã com aqueles que descendem eclesialmente de Lutero, Calvino, Zwínglio, Bucer, Farel, Melanchton, só para citar alguns. Somos protestantes.

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Somos Católicos

October 28th, 2009

Visando responder adequadamente àqueles que nos procuram, quero nesta série de artigos responder algumas perguntas que acredito serem pertinentes aos que nos procuram e querem saber um pouco mais sobre anglicanismo reformado. Nossa tarefa nesta série de dizer com clareza quem somos, quem não somos e o que queremos ser para respondermos ao desafio de sermos uma igreja relevante no século XXI onde o Senhor nos colocar.

~ Virgilio Cezar Torres – Teólogo

Somos Católicos

Quem entra numa Igreja Anglicana Reformada durante os nossos ofícios vai encontrar os nossos clérigos vestidos de tal modo que muitos poderão dizer: “É igual à igreja católica”, fazendo, assim, referência a Roma.

De fato, a Igreja Anglicana é uma Igreja Católica. Mas o que significa isso? Leia mais »

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